2003/04/29 21:42 | by
你一定听过这样一个故事：很久以前，一个旅行者在草原上被一头狂怒的狮子追赶着，正在走投无路之际，看到前面有一口枯井，刚欲跳下，发现井底盘踞着一条大蟒蛇，他便抓住了井缝里长出来的野灌木枝条，死死地抓住不放。他不敢爬出井口，否则会被狮子吃掉；也不敢跳入井底，否则会被蟒蛇吞WU。他的手越来越无力，感到不久就要支持不住，死亡正在井底和井口等着他。他仍然死死地抓住灌木枝条，抓住这最后的生。可是，却有两只老鼠不知什么时候跑过来，正在咬他的枝条。树枝随时会断裂垮掉。旅行者目睹这一切，深知必死无疑。他抓住枝条的同时，看到树叶上挂着几滴蜜汁，便把头伸过去，舔舐那些树叶。
把这个时间放大，就是人生的处境。人生何尝不是这样一种困境？不管被狮子吃掉也好，被蟒蛇吞WU也好，人生的结局都是相同的，所有存在的事物的结局也都相同的，这个结局就是死亡、消逝。而我们存在的这个过程就是他抓着枝条，在枝条未被老鼠咬断之前。这个过程就是我们的生，生是短暂的，而且生处处充满了死的威胁，短暂的生之后就是必然的死。生命就是这样一个悖论的存在。只是很多时候，我们只顾抓着这生命的枝条，深知死必然将我们的生命推向彻底的绝境，只看到老鼠在不分昼夜地咬着生命之枝，我们正一步步无法逃避地走向那个必然的去处。于是蜜汁不再甘YI，我们看到绝境，不能移开视线，直至真正被绝境吞WU。
虽然，对于整体来说，有永恒的死就有永恒的生，但个体的生对于永恒的死来说，是短暂的；对于个体而言，永恒的死是一个必然的结局，而短暂的生则是我们的全部。尽管如此，我们仍然带上我们所有的热情，带上我们代代承传发展的知识，带上我们苦苦求索的智慧，去实现我们整个的生。我们为之忧虑，为之欣喜，为之哭泣，为之欢乐；我们忍受着死亡和失败的恐惧，舔舐着生之甘YI。日子，一个接着一个，飞逝，逝去得不露痕迹。也许，我们在努力寻找生的办法；也许，我们在舔舐生之蜜汁；也许，只是对死无限恐惧，但时间，它飞转着，不为任何而改变，将我们无一例外地统统都带走。只有这过程，才是唯一掌握在每个人手里的。
生命像河水一样流逝，流逝就是生命本身。
把这个时间放大，就是人生的处境。人生何尝不是这样一种困境？不管被狮子吃掉也好，被蟒蛇吞WU也好，人生的结局都是相同的，所有存在的事物的结局也都相同的，这个结局就是死亡、消逝。而我们存在的这个过程就是他抓着枝条，在枝条未被老鼠咬断之前。这个过程就是我们的生，生是短暂的，而且生处处充满了死的威胁，短暂的生之后就是必然的死。生命就是这样一个悖论的存在。只是很多时候，我们只顾抓着这生命的枝条，深知死必然将我们的生命推向彻底的绝境，只看到老鼠在不分昼夜地咬着生命之枝，我们正一步步无法逃避地走向那个必然的去处。于是蜜汁不再甘YI，我们看到绝境，不能移开视线，直至真正被绝境吞WU。
虽然，对于整体来说，有永恒的死就有永恒的生，但个体的生对于永恒的死来说，是短暂的；对于个体而言，永恒的死是一个必然的结局，而短暂的生则是我们的全部。尽管如此，我们仍然带上我们所有的热情，带上我们代代承传发展的知识，带上我们苦苦求索的智慧，去实现我们整个的生。我们为之忧虑，为之欣喜，为之哭泣，为之欢乐；我们忍受着死亡和失败的恐惧，舔舐着生之甘YI。日子，一个接着一个，飞逝，逝去得不露痕迹。也许，我们在努力寻找生的办法；也许，我们在舔舐生之蜜汁；也许，只是对死无限恐惧，但时间，它飞转着，不为任何而改变，将我们无一例外地统统都带走。只有这过程，才是唯一掌握在每个人手里的。
生命像河水一样流逝，流逝就是生命本身。
小时候，为了想要一件粉红色的毛衣，赖在毛线店里又哭又闹，不肯离开，直至母亲答应，买下那把诱人的粉红色毛线，编织好了，喜滋滋地穿在身上，像着一身的梦想。不知从什么时候开始，不再喜欢粉红色了，甚至也拒绝所有浅翠的色彩。喜欢黑色的、灰色的、褐色的，种种黯淡的颜色，将自己包裹。仿佛可以裹住许多困惑，仿佛可以表达许多无奈的心情，仿佛在那最不引人注目的色彩里，表达自己所有的落莫和倔强。温柔的风轻拂发际，这个春天很明媚。母亲送给我一件粉红色的绢丝开衫，我接受得有些勉强，好像自己早已不习惯这样的色彩，也很久没有这样的心情。但穿上它，我走在暖暖的阳光下时，似乎突然找到了久违的感觉，犹如一个很久远的梦，在阳光下轻轻地开启。
这个春天，我便爱上了浅色。淡蓝，米黄，粉红，浅紫…… 那些轻浅的色彩随着风轻舞的时候，心中郁结的许多情怀在刹那间就释怀了。仿佛看见自己恬淡的心境，不再拘泥于生活中无奈的烦忧，就算有太多悲哀，也只在唇边化作一缕淡淡的微笑。原来生活，可以这样简单。一抹淡淡的色彩，像云一样轻轻飘过，像风一样不着痕迹。放开心灵的桎梏，简单的日子，拥有一颗自由的心，水一般清澈。
